脚步丈量不到的地方，阅读可以

本月为大家推荐书籍为黑塞的《悉达多》，本文仅代表作者个人观点。欢迎商学院的小伙伴们一同阅读本书，分享自己的阅读感受。

Siddhartha

《悉达多》

黑塞

“彼即是整个宇宙中心”

《悉达多》是黑塞最经典的长篇小说之一。其不是一本佛教故事讲义，也不是释迦摩尼的个人传记，而是一个人对于自己人生历程的不断探索，这个人是书中的悉达多、乔文达，是我，亦是你。很多人对于阅读总会产生这样的疑惑“读的书都记不住内容，读书真的有用吗？”答案也许并不在书本身，而是在书籍中的某句话与读者的同频共振里。或许正是不断的阅读提高了遇到一本“有缘”的书的概率。不断的阅读，不断的遇到有缘的书，不断在思考中解决自己的困扰和突破自己的认知，这可能就是坚持阅读的意义之一。而《悉达多》便是这样一本能够让人有所体悟的书。

《悉达多》讲述了印度最高种姓婆罗门之子悉达多在“灵魂激动不安”时选择离开父母，寻找真我的一生。悉达多一直在寻找，寻找阿特曼，寻找心中的"我“。他离开所有人都喜爱他的婆罗门人群。他追随沙门，坠入空无，依旧不得门法。他步入舍卫城，与乔达摩相遇，却不愿再听任何法义，而是想要求得开悟的“事件"。他与迦摩罗学习爱的艺术，与迦摩施瓦弥学习经商，再次回到尘世声色之间。从“出世”到“入世”，他曾为了内心的平静想要摒弃“我”，后在不断的体验中寻觅“我”，最终在河边悟到这人世间不可言传的“道”。

关于“自我”。现在我们很多人都在探索“自我”，很多书籍也在强调着“找寻自我”、“何为自我”。《悉达多》中也提到了“彼即整个宇宙中心”。也许我们很多人是如悉达多般，用一生的时间去寻找，去追寻，去盯着目标不断前行。“目标”有时是如此的清晰，然而“我”在哪里，生命的意义是什么，依旧在不断的思想漩涡中寻不得半点答案。当我们丢弃了我们，当目标成为唯一的答案，那是谁在完成这些目标呢，实现目标后真正能够感受到开心的又是谁呢？

悉达多自小就知晓淫乐和财富不属于善，但当其真正用眼睛、心灵和肉体去经历了这些才真正了解“我”活在其中、体验在其中时，善是什么，我又是谁。如此想到了王阳明的“知行合一”，真正的知道了不是知识层面的了解，而是知道加行为体验后方能觉知，才是真正的知道，知行本是一体。

也许有些时候我们会觉得“物欲"是种困扰，"精神"更高一等。但《悉达多》表述世间存在的一切皆好。追求物欲是好的，追求精神也是好的；下雨是好的，刮风是好的。如若我们认为尘世没有意义，相信所有皆为幻想，又为何要去争辩是非呢？以敬畏之心，心怀善念去体验这虚幻。

《悉达多》书籍摘录

“洗礼虽善，但那只是水，不能洗涤罪孽，满足焦渴的灵魂，抚慰畏惧的心灵。”

“他看见他们为一些在他看来毫无价值的东西，为了钱，为了微不足道的欲望，为了可怜的尊严而操劳、受苦、衰老......他开始在某些时刻意识到自己正过着荒谬的生活。”

“聪明并非关键。有的人，极少数，如同天际之星，沿着固定的轨迹运行，没有风能动摇他，他内心自有律法和轨道。”

“少年时，我只知神明和献祭。青年时，我只知苦修、思考和禅定；我渴求梵天，崇拜永恒的阿特曼。壮年时，我追随忏悔者生活在林中，漠视肉体，忍受酷暑严寒和饥饿。”

“在这漫长曲折的路上，一个男人成了孩子，一位思考者成了世人。然而这条路又十分美好，然而我胸中之鸣鸟尚未死去。这是怎样的路！为重新成为孩子，为从头再来，我必须变蠢、习恶、犯错。”

“他看见孤独年少的儿子贪婪地疾进在炽烈的欲望之路上。每个人都奔向目标，被折磨、受苦难。河水痛苦地歌唱着，充满渴望地歌唱着，不断涌向目标，如泣如诉。”

“知识可以分享，智慧无法分享，它可以被发现，被体验。”

文案|曹紫璇

排版|胡 浩